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传师字静涵。自号蕖汀道人。铜山望族刘道远之子。母曹氏，梦游巨刹。天童鹿女。散花莲沼。神光披拂。葩叶颠簸。感而有孕。蕖汀之号本此。生有夙慧。好读书赋诗作画。尤善鼓琴。愿性信佛。泛览宗乘律论。初披 于礼邑...
罗桑彭错述
|佛学论文|因明|五明|
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敦煌本生故事与其石窟艺术述论 ［ 作者：林玉龙 【资料形态】硕博文库|中国台湾 【文献属性】[台湾]国立花莲师范学院,民间文学研究所,2003年度，硕士学位论文 【出版年代】2004年 【文章标题】敦煌本生故事与其石窟艺术述论 【文章作者】林玉龙 【指导教师】杨振良 【文章页数】249页 -----------------------------------------...
林玉龙
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就很难以善意与公正的态度，对佛教提出适切的鼓励与诤言。 另一股监督系统来自友教。证严法师曾提及她做慈善事业的最初动机说：一九六六年，花莲海星中学有三位天主教修女，来向法师传教，他们谈到彼此的教主、...
不详
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将佛法世俗化、浅化的证严法师（连载一） 正光居士 一、缘起 在东台湾花莲的证严法师，从一九六六年起，到公元二○○五年止，经过三十九年岁月的洗礼，在她的引领下，从三十位信众所组成的「佛教克难慈济功德会」，随着台湾经济起飞的庇荫，如今奇迹似的发展成为大约四百多万会员的庞大慈善团体──佛教慈济慈善事业基金会。这个慈善基金会包括了慈善、医疗、教育、文化等四项，证严法师统称为四大志业；另外还有...
正光居士
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上人及其直系徒裔的道场。二，新大岗山派的佛教寺院大多在高雄县境外，以港都高雄市为中心，然后扩及高雄县、台南、屏东、台东、花莲等地；旧大岗山派的佛教寺院则主要集中在高雄县境内，只有部分新建寺院亦扩及外县...
不详
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筵之盛，为历年来所仅见。”18此外，在嘉义时，还兼程至监狱说法，让囹圄中的罪囚也有听闻正法的机会。 民国五十三年三月，展开“环岛开讲”。首站宜兰（念佛会），次至罗东（当地念佛会与白莲寺），三迄花莲（...
黄文树
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功德会证严法师及弘誓学院昭慧法师为例。她们应该都极为敬爱印顺法师，但也都曾在重大问题上各有坚持，而这并无碍于她们对印顺法师的敬爱，也无碍于印顺法师对她们的喜爱与呵护。众所周知，证严法师发愿在花莲盖慈济...
温金柯
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计。 四、落人俗化迷思 佛教在当代的种种表现，总括一句是为了济世。它所受到的赞扬，自然不难理解:“随著台湾工商社会的脚步，佛光山连锁式的布道所如雨后春笋，在全国各地纷纷成立分机构。这时花莲慈济功德...
周庆华
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朋友告诉我：“老师！研究佛法，才知道业力可怕；我在印度所遭遇的痛苦，是因为昔日我在海上捕鱼，每天活杀鲜鱼，所以有这业报！” 又有一位花莲的原住民，五十多岁，他没有肚脐，大腿上有刀疤；那是因为出生...
郑振煌
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常常自我训练胆量。对日抗战时，我曾在死人堆里面睡过觉；在枪林弹雨里来去的经验，我也有过。像我初来台湾，住在台北善导寺的功德堂，因为最下层没有人供骨灰，我就弄个空间睡觉。记得那是民国四十年，有一次花莲大...一个十不全的女士，她却能成为世界的伟人。 花莲原住民蔡耀星，虽然双臂残废，却连续勇夺三届的游泳冠军，人称“无臂蛙王”；罹患类风湿症的刘侠女士，虽然手脚不灵活，却长年写作不断，成为著名的作家。 俗话说...
星云大师
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